◆ 主題計畫偕同主持人
分支計畫主持人：本土歷史記憶與白族認同
- Historical Memory and the Bai Ethnic Identity
【學歷】
- 美國哈佛大學東亞系博士
【經歷】
- 史語所助理研究員 (1984.8-1993.8)，
- 史語副研究員 (1993.8-1999.6)，
- 史語研究員 (1999.6-2014.9)，
- 史語特聘研究員 (2014.9-)
- 史語所人類學組主任 (1999.7-2000.11)，史語所副所長 (2000.10-2002.12)、(2003.11-2004.10)
- 代理史語所文字學組主任 (2001.4-2002.12)
- 臺灣師範大學歷史學系兼任副教授 (1992-1993)
- 政治大學民族系兼任副教授 (1994-1996)
- 臺灣大學人類學系兼任副教授 (1997-1998)，兼任教授 (2002-2004)
- 美國加州大學洛杉磯分校 (UCLA) 傅爾布萊特訪問學者 (Visiting Scholar 1998.9-1999.4)
- 東吳大學歷史系兼任客座教授 (2000-2002)
- 清華大學歷史研究所合聘教授 (2004-2005)
- 美國哈佛大學東亞語言與文明系 (EALC) 訪問學者 (2005.8-2005.11)
- 美國哈佛燕京學社兼任研究員 (Research Associate 2005.12-2006.7)
- 台北大學歷史研究所合聘教授 (2008-2009)
- 美國加州大學戴維斯分校訪問學者 (2009.1-2010.1)
- 中興大學「（林）萬年人文講座教授」、歷史系教授、文學院院長 (2010.8-2013.7)；人文及社會科學研究中心主任 (2011.8-2012.12)
- 美國史丹福大學訪問學者 (2013.9-2014.5)
【學術榮譽】
- 行政院國家科學委員會「優等研究獎勵」（1995歷史學門）
- 中央研究院「年輕研究人員著作獎」(1997)（現更名為「中央研究院年輕學者研究著作獎」）
- 美國傅爾布萊特訪問學人學術獎助 (1998)
- 行政院國家科學委員會「傑出研究獎」（2003-2006人類學門）
- 新聞局圖書出版金鼎獎人文類入圍（2004《羌在漢藏之間》）
- 中央研究院「胡適紀念研究講座」(2005)
- 陜西師範大學「馬長壽先生紀念講座」(2005)
- 美國Northwestern University, Alice Berline Kaplan Center for the Humanities講座 (2005)
- 行政院國家科學委員會「人文學及社會科學專書出版」獎助（2006《英雄祖先與弟兄民族》）
- 行政院國家科學委員會「傑出學者研究計畫」獎助 (2008-2011)
- 美國Florida University, The Harn Eminent Scholar Lecture講座 (2009)
- ｢台灣社會學講座｣（中流文教基金會與上海社會科學院合辦，2011）
- 《羌在漢藏之間》（簡體版）
a.《中華讀書報》評選為2008年度圖書10佳之一；
b.《新華網》評選為2008年值得珍藏的20本好書之一；
c.《新京報》評選為 2008年值得珍藏的20本書之一。
- 《英雄祖先與弟兄民族》（簡體版）
a.《南方都市報》評選為2009年10大好書之一；
b. 入選《中華讀書報》2009年度圖書百佳。
- 〈父親那場永不止息的戰爭〉（原文刊於《南方週末》2010.6.3）被選入：
a.《中國隨筆年選2010》，李靜編選（廣州：花城出版社，2011）；
b.《卻顧所來徑：往事篇》，南方週末創刊25週年選文叢書（上海：上海書店，2011）；
c.《21世紀中國最佳隨筆2000-2011》，耿立編選（貴陽：貴州人民出版社，2012）；
d.《燈火闌珊處：當代學人自述》第二輯，葛劍雄等主編（二十一世紀出版社，2013）。
- 國立中興大學「（林）萬年人文講座教授」(2010.8-2013.7)
- 中央研究院院士 (2014)
【自述：邊緣與反思性研究】
近十多年來，我一直從事結合歷史學與人類學的華夏邊緣研究，我的學術與現實關懷表現在四本專著上。在《華夏邊緣》(1997) 一書中，我說明公元前2500年以來華北的氣候與人類生態變化，如何導致華夏邊緣與華夏認同的形成，以及華夏邊緣人群如何接受某些歷史記憶以成為華夏，或在近代中國國族建構中成為少數民族。在《羌在漢藏之間》(2003) 一書裡，我探討「羌人」如何在歷史發展中成為漢、藏的雙重邊緣，在近代中國國族建構中他們又成為漢、藏與西南民族間的黏著劑。另外，我指出流傳於羌、藏族中的「弟兄祖先故事」是一種特殊歷史心性下產生的「歷史」。基於此，在2006年出版的《英雄祖先與弟兄民族》中，我重新詮釋文獻與口述資料中各種英雄祖先歷史（另一種歷史心性產物）與弟兄祖先故事，以說明華夏的擴張以及華夏邊緣人群的認同變化。《游牧者的抉擇》(2008) 一書，是以人類學游牧社會研究成果來探索早期（漢代）中國北方三種游牧部族（西羌、匈奴與鮮卑）與華夏帝國間的互動，及其在人類生態上的意義。
在理論與研究方法上，《華夏邊緣》主要依藉的是歷史記憶與族群認同理論。在《羌在漢藏之間》中，基於文本與情境（或表徵與本相）的對應關係，我以更細膩的文本分析來探索社會歷史記憶，以發掘隱於其文本與表徵中的社會情境與歷史本相。在《英雄祖先與弟兄民族》中，我進一步提出文本敘事結構與情境結構亦有其對應關係；藉由歷史心性、文類與模式化情節三層次敘事結構，以及個別文本對它們的依違，我分析相對應的華夏與華夏邊緣人群之認同情境與社會本相。
在現實關懷上，我的研究並非解構也非附和傳統的民族史知識，而是期望經由「化陌生為熟悉」到「化熟悉為陌生」之過程，產生反思性知識 (reflexive knowledge)；讓人們因此認識「歷史」的深層意義，藉此體會今人或古人在宣稱或接受一個「歷史」時的驕傲、期望，或卑屈與無奈。希望建立一體會、體諒與反思的民族史研究傳統，以消弭爭論「歷史事實」之史學所造成的各民族與國家間之敵對與衝突。
【著作目錄】
▼專書
- 《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》（臺北：允晨文化出版公司，1997）。〔簡體及修訂版（北京：社會科學文獻出版社，2006）。韓文版（首爾：東北亞歷史財團，2008）。簡體增訂版（杭州：浙江人民出版社，2013）〕
- 《羌在漢藏之間：一個華夏邊緣的歷史人類學研究》（臺北：聯經出版公司，2003）。〔簡體版（北京：中華書局，2008）〕
- 《英雄祖先與弟兄民族：根基歷史的文本與情境》（臺北：允晨文化出版公司，2006）。〔簡體版（北京：中華書局，2009）〕
- 《游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族》（臺北：中央研究院、聯經出版公司，2009）。〔簡體版（桂林：廣西師範大學出版社，2009）〕
▼期刊論文
- 〈金田起義前的拜上帝會〉，《食貨月刊》11.9 (1981)：17-30。
- 〈西周夨國考〉，《大陸雜誌》75.2 (1987)：70-85。
- 〈集體歷史記憶與族群認同〉，《當代》91 (1993)：6-19。
- 〈民族史的邊緣研究：一個史學與人類學的中介點〉，《新史學》4.2 (1993)：95-120。
- 〈周人的族源與華夏西部族群邊界的形成〉，《大陸雜誌》87.2 (1993)：1-20。
- 〈匈奴的遊牧經濟：兼論遊牧經濟與遊牧社會政治組織的關係〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》64.1 (1993)：9-50。
- 〈鄂爾多斯及其鄰近地區專化遊牧業的起源〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》65.2 (1994)：375-434。
- 〈什麼是民族：以羌族為例探討一個民族誌與民族史研究上的關鍵問題〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》65.4 (1994)：989-1027。
- 〈過去的結構：關於族群本質與認同變遷的探討〉，《新史學》5.3 (1994)：119-140。
- 〈遼西地區專化遊牧業的起源：兼論華夏邊緣的形成〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》67.1 (1996)：195-238。
- 〈誰的歷史：自傳、傳記與口述歷史的社會記憶本質〉，《思與言》34.3 (1996)：147-184。另收入定宜莊、汪潤主編，《口述史讀本》（北京：北京大學出版社，2011），頁61-83。
- 〈臺灣青少年的歷史記憶〉，《國立臺灣師範大學歷史學報》25 (1997)：149-182。
- 〈羌族婦女服飾：一個「民族化」過程的例子〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》69.4 (1998)：841-885。
- “Western Zhou Remembering and Forgetting,” Journal of East Asian Archaeology (Leiden) (Inaugural Issue) 1.1/4 (1999): 231-250.
- 〈女人、不潔與村寨認同：岷江上游的毒藥貓故事〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》70.3 (1999)：699-738。
- 〈當代中國民族政策下的羌族及其歷史——兼評中國少數民族研究中的「近代建構論」〉，《中國大陸研究》43.7 (2000)：1-19。
- 〈史料的社會意義：事實、述事與展演〉，《近代中國》143 (2001)：6-13。
- 〈歷史事實、歷史記憶與歷史心性〉，《歷史研究》5 (2001)：136-147。另收入《歷史研究五十年論文選．理論與方法》（北京：社會科學文獻出版社，2005），下冊，頁1222-1244。
- 〈起源的魔力及相關探討〉，《語言暨語言學》（臺北：中央研究院語言學研究所籌備處）2.1 (2001)：261-267。
- “Searching for the Qiang Culture in the First Half of the 20th Century,” Inner Asia 4.1 (2002): 131-148.
- 〈論攀附：近代炎黃子孫國族建構的古代基礎〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》73.3 (2002)：583-624。
- 〈瓦寺土司的祖源：一個對歷史、神話與鄉野傳說的邊緣研究〉，《歷史人類學學刊》（廣州中山大學歷史人類學研究中心、香港科技大學華南研究中心）2.1 (2004)：51-88。
- 〈「驚人考古發現」的歷史知識考古——兼論歷史敘事中的結構與符號〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》76.4 (2005)：569-624。
- 〈青稞、蕎麥與玉米：一個對羌族物質文化的文本與表徵分析〉，《中國飲食文化》3.2 (2007)：23-71。
- 〈由族群到民族：中國西南歷史經驗〉，《西南民族大學學報》11 (2007)：1-8。
- 〈反思性研究與當代中國民族認同〉，《南京大學學報》1 (2008)：55-67（CSSCI期刊）。另收入何成洲主編，《跨學科視野下的文化身份認同》（北京：北京大學出版社，2011），頁98-119。
- 〈山神與神山〉，《南冥學研究》（韓國尚慶大學校、慶南文化研究院出版）27 (2009)：257-276（韓文發表）。
- 〈漢藏歷史關係的新思考：一個反思性歷史研究〉，《長庚人文社會學報》3.2 (2010)：221-252。
- 〈國族邊緣、邊界與變遷：兩個近代中國邊疆民族考察的例子〉，《新史學》21.3 (2010)：1-54。
- 〈地盤、遷徙與歷史記憶：藏彝走廊兩種社會型態分析〉，《21世紀東アジア社會學》（日中社會學會）6 (2014)：3-12。
- 〈邊緣、移動與反思〉，《青海民族研究》2014.4：1-6。
▼專書（論文集）之一章
- 〈慎終追遠：歷代的喪禮〉，藍吉富、劉增貴編，《敬天與親人》（收入劉岱總主編，《中國文化新論．宗教禮俗篇》〔臺北：聯經出版公司，1982〕），頁309-357。
- 〈過去、集體記憶與族群認同：臺灣的族群經驗〉，中央研究院近代史研究所編，《認同與國家：近代中西歷史的比較論文集》（臺北：中央研究院近代史研究所，1994），頁249-274。
- 〈漢代中國的邊疆民族意象與民族政策序論〉，《中國邊疆史學術研討會論文集》（臺北：蒙藏委員會、國立臺灣師範大學歷史研究所，1995），頁39-72。
- 〈華夏化的歷程：太伯傳說的考古與歷史學研究〉，收入臧振華編，《中國考古學與歷史學之整合研究》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，1997），頁313-343。
- 〈漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質〉，收入黃應貴、葉春榮主編，《從周邊看漢人的社會與文化──王崧興先生紀念論文集》（臺北：中央研究院民族學研究所，1997），頁129-165。
- 〈歷史文獻的社會記憶殘餘本質與異例研究：一個考古學的隱喻〉，《中華民國史專題第四屆討論會：民國以來的史料與史學》（臺北：國史館，1998）。
- “From the Qiang Barbarians to Qiang Nationality: The Making of a New Chinese Boundary,” in Shu-min Huang and Cheng-kuang Hsu, eds., Imaging China: Regional Division and National Unity (Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica, 1999), pp. 43-80.
- 〈臺灣地區近五十年來的中國西南民族史研究〉，收入徐正光、黃應貴主編，《人類學在臺灣的發展》（臺北：中央研究院民族學研究所，1999），頁281-317。
- 〈根基歷史：羌族的弟兄故事〉，收入黃應貴主編，《時間、歷史與記憶》（臺北：中央研究院民族學研究所，1999），頁283-341。
- 〈食物、身體與族群邊界〉，《第六屆中國飲食文化學術研討會論文集》（臺北︰中國飲食文化基金會，2000），頁47-67。
- 〈弟兄與英雄祖先：兩種歷史心性下的族群關係〉，臺灣歷史學會編輯委員會編，《邁向21世紀的臺灣歷史學論文集》（臺北：稻鄉出版社，2002），頁131-150。
- 〈中國民族研究的傳統與創新：由解構到再建構〉，收入鄧曉華、林美治編，《中國人類學的理論與實踐》（香港：華星出版社，2002），頁142-169。
- 〈徘徊在漢與非漢之間：北川羌族的歷史人類學研究〉，收入何翠萍、蔣斌主編，《國家、市場與脈絡化的族群——第三屆國際漢學會議論文集．人類學組》（臺北：中央研究院民族學研究所，2003），頁59-103。
- “Heroes' Journey: Imagined Frontiers in Pre-modern and Modern China,” in Frontiers or Borders (Seoul: RICH, Hanyang University, 2004), pp. 221-264 (in Korean).
- 〈近代羌族飲食文化：藏、漢或以色列傳統？〉，《第八屆中國飲食文化學術研討會論文集》（臺北：中國飲食文化基金會，2004），頁397-418。
- 〈黑水藏族的語言、文化與民族認同〉，《當代藏學學術研討會論文集》（臺北：蒙藏委員會，2004），頁474-498。
- “A Historical Anthropological Perspective on Surprising Discoveries in the Archaeology of Ancient China,” The Harmony and Prosperity of Civilizations: Selected Papers of Beijing Forum 2004 (Beijing: Peking University Press, 2005), pp. 89-101.
- “What continued in History: A Perspective from the History of the Qiang,” in Chun-Chieh Huang and John B. Henderson, eds., Notions of Time in Chinese Historical Thinking (Hong Kong: The Chinese University Press, 2006), pp. 175-201.
- 〈族群歷史之文本與情境——兼論歷史心性、文類與範式化情節〉，《西北民族論叢》（2007），第五輯，頁25-59。節文載於《陜西師範大學學報》34.6 (2005)：5-13；摘要轉載於《中國社會科學文摘》2006.2。
- 〈論西南民族的族群特質〉，汪寧生主編，《民族學報》（北京：民族出版社，2007.12），第五輯，頁225-251。節文載於《西南民族大學學報》11 (2007)：1-8。
- 〈王崧的方志世界：明清時期雲南方志的文本與情境〉，孫江主編，《新史學：概念．文本．方法》（北京：中華書局，2008），第2卷，頁97-118。
- 〈20世紀前半における中国辺境民族考察と“辺疆民族” 概念について——歴史語言研究所の学者を例として〉，鈴木貞美、劉建輝編，《東アジア近代における概念と知の再編成》（東京：國際日本文化研究センター，2010），頁279-291。
- 〈青藏高原東緣古人類活動及其「遺存」〉，陳光祖主編，《東亞考古學的再思——張光直先生逝世十週年紀念論文集》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，2013），頁135-158。
- 〈月明星稀的歷程：中原周邊新石器晚期考古文化變遷的人類生態意義〉，《中國玉石之路與玉兵文化研討會文集》（北京：中華書局，出版中）。
- 〈民族與國民在邊疆：以歷史語言研究所早期民族考察為例的探討〉，楊念群主編，《新史學》第九卷（中華書局，出版中）。
▼主編之專書（論文集）
- 黎光明、王元輝著，王明珂編校、導讀，《川西民俗調查記錄1929》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，2004）。
- 石啟貴編著，麻樹蘭、石建中整理譯著，王明珂協編，《民國時期湘西苗族調查實錄》（北京：民族出版社，2009），共八卷，十冊。
- 芮逸夫著，王明珂編校，《川南苗族調查日誌1942-43》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，2010.3）。
